Malatya Lider Gazetesi
HV
30 EKİM Cuma 01:10

KALABALIĞIN ORTASINDA KAYBOLAN ÇOCUKLUK

MUAMMER TETİK
MUAMMER TETİK

Bir zamanlar yabancılaşmayı insanın emeğinden, ürettiğinden, kendinden ve toplumdan kopuşuyla anlatırdık.

Bugün daha ürkütücü bir eşikteyiz. Genç insan yalnızca çevresine değil; inanca, merhamete, birlikte yaşamanın ahlakına, hatta bir şeyin değerli olduğuna inanma yeteneğine de yabancılaşabiliyor.

Din burada sadece ibadet meselesi değil; insanın kendisinden büyük bir anlamla bağ kurabilmesi meselesidir. Dinsizliği şiddetin sebebi saymak da yanlış, dindarlığı tek başına çözüm görmek de. Mesele, insana insan olduğunu hatırlatan bağların kopması. Bağ koptuğunda geriye koca bir boşluk kalıyor. Ve o boşluğu her zaman iyi niyetliler doldurmuyor.

C31K adıyla anılan dijital yapılanmaya ilişkin soruşturmalarda hayvanlara yönelik vahşet görüntüleri, tehdit, şantaj ve okullara saldırı içerikli mesajlar gündeme geldi. Üstelik şüpheliler arasında çocuklar da var. Bu tabloya sadece “birkaç sapkın ergenin işi” deyip geçmek, tehlikenin kapısını açık bırakmaktır. Çünkü mesele bir ekranın arkasına saklanmış kötülükten ibaret değil; o ekrana hangi yalnızlıkların taşındığıdır. Bu yapıları konuşurken de isimlerini büyütüp onlara arzuladıkları karanlık şöhreti hediye etmemek gerekir.

Durkheim’ın “anomi” dediği şey çok iyi anlamak lazım: Ortak kuralların, aidiyetin ve toplumsal bağların aşınması. Çocuk evde duyulmuyor, okulda yalnızca notuyla ölçülüyor, sokakta tanınmıyor. Sonra bir dijital gruba giriyor; biri ona ilk kez “Sen özelsin” diyor. Arkasından daha karanlık bir cümle geliyor: “Bunu kanıtla.” O andan sonra aidiyet, bir dayanışma olmaktan çıkıp zalimlik yarışına dönüşebiliyor.

Popüler kültürün dili de bu sürecin dışında değil. Görünür olmak, beğenilmek, viral olmak... Bazı gençler için seyirci varsa sınır yok. Vahşet, bir performansa; başkasının acısı, etkileşime dönüştürülüyor. Algoritmanın ödüllendirdiği dikkat, vicdanın sustuğu yerde tehlikeli bir alkışa dönüşebiliyor. Ama her oyunu, her şarkıyı, her sosyal medya kullanıcısını suçlamak da kolaycılıktır. Sorun kültürün varlığı değil, şiddetin bir statü göstergesine dönüştürülmesidir.

Peki biz ne yapıyoruz? Okul kapılarına güvenlik görevlisi, koridorlara kamera, girişlere kontrol koyuyoruz. Gerekli midir kesinlikle evet, fakat çocuğun içindeki öfkeyi hangi kamera görüyor? Okul çevresinde devriye gezmek yetmez; bir çocuğun neden o çevrede kendini görünmez hissettiğini de sormak gerekir. Kolluk kuvvetleri açık tehditleri elbette ciddiyetle izlemeli. Ama önleme işini yalnızca polise havale eden toplum, kendi sorumluluğundan kaçıyor demektir.

Bourdieu’nün işaret ettiği gibi, eşitsizlik yalnızca para meselesi değildir. Söz hakkı, saygınlık, güvenli bir çevre, kendini ifade edebileceği alan da eşitsiz dağılır. Bu nedenle çözüm yalnızca veli toplantısında, öğretmenler odasında ya da karakolda aranamaz. Mahalle mahalle gençlik merkezleri, erişilebilir psikososyal destek, spor ve sanat alanları, dijital okuryazarlık çalışmaları kurulmalı. Muhtar, esnaf, belediye, üniversite ve sivil toplum aynı masaya oturmalı. Çocukları yalnızca izleyen değil, onlarla ilişki kuran bir yerel dayanışma ağı oluşturulmalı.

Üstelik her mahallenin yarası aynı değil. Bir yerde yoksulluk, başka yerde dışlanma; bir başka sokakta başarı baskısı, evdeki şiddet ya da arkadaş zorbalığı belirleyici olabilir. Öğrenciyi fişleyen değil, mahallenin ihtiyaçlarını dinleyen sosyal araştırmalar yapılmalı. Okul rehberlik servisleri yalnız bırakılmamalı; sosyal hizmet uzmanları ve psikologlarla birlikte uzun soluklu çalışmalar yürütülmeli. Bir de damgalama yaklaşımı var. Bir çocuğa durmadan “sorunlu” derseniz, bazen onu sorunla tanımlanan bir hayata itersiniz. Tehlikeyi görmek başka, çocuğu tehlikenin kendisi ilan etmek başka.

Ayrıca şunu da kabul edelim: Çocuğa sürekli “geleceğimiz” deyip bugününü görmezden geliyoruz. Onu dinlemiyoruz, sonra ekranın kimleri dinlettiğine şaşırıyoruz. Şiddeti yalnızca polisle durdurmaya çalışmak, yangını söndürüp binanın tesisatını hiç kontrol etmemeye benzer.

Asıl güvenlik, bir çocuğun kapıdan içeri silahsız girmesi kadar, o kapıdan içeri umutsuz girmemesidir. Yoksa duvarları yükseltiriz; ama boşluğu büyütürüz.

 

YORUMLAR
DİĞER YAZILARI BİR ÇARŞININ VAROLUŞSAL KRİZİ! BU BİR FON YAZISI DEĞİLDİR! BİR ŞEHRİN OMZUNDAKİ BÜROKRASİ ÇARŞI DÖNDÜ ESNAF DÖNMEK İSTEMİYOR KULE GÜZEL AMA SOKAK BAŞKA ŞEHRİ YÖNETMEK, ŞEHRİ DİNLEMEK DEĞİL Mİ? TARİH İLK KEZ BU KADAR ACELECİ AĞAÇ SUSUZ YÖNETİM İLGİSİZ VATANDAŞ ÖFKELİ VATANDAŞIN CEBİNDEN BİR ONLUK DAHA GİTTİ ÇARŞI SUSARSA MEMLEKET DARALIR DAYANIŞMA OLMADAN ÜMİT YAŞAR MI? TOPLUMSAL HAFIZA YENİLİĞE NEDEN SÜREKLİ DİRENİYOR? KAHKAHA UĞRUNA HARCANAN ORTAK DEĞERLER MESELESİ DUMAN, MEKÂNIN RUHUNU DA KİRLETİR MÜHENDİSLİK ÇAĞINDA KAYBOLAN CEMİYET TOPLUMSAL MESAFELERİ GÖRÜNÜR KILAN KELİMELER Dur Bir Dakika İnsan! Siyasetin Mukaddesatı Kendine Benzetme Çabası Modern Şehirlerin Gölgesinde Unutulan İnsanlık Borcu Çayı Soğutmakta Usta Bir Nesil Malatya’nın Sessiz Çığlığı: İnsaf İNSAN SADECE YAŞADIĞI KADAR MI VARDIR, YOKSA HİSSETTİĞİ KADAR MI? Alıştık…Demek ki Her Şey Yolunda (!) Bir kopuş yaşıyoruz. Ama adını bir türlü koyamıyoruz Bir Kaldırımın Anlattığı Şehrin Hikâyesi Değişim Kazandı; Anlam Sessizce Kayboldu Sözün Gücü Vebaldir, Delilsiz Yazma! Hürmüz Boğazı: Ekonomi ve Psikolojinin Kavşağı Manşetler Yargı Dağıtamaz Trumpizm ve Dünya Düzeni Krizi Kâbe’de hacılar hu der Allah: Bir Viral İlahinin Sosyolojisi Ramazan’da İrade, Modern İnsan ve Toplum Çay, TikTok ve Türkiye’nin Halleri Bir Cümle, İki Duygu Değişen Takvimler, Değişmeyen Şikâyetler SOKAK ÇAĞRISI VE EMEKLİNİN SINAVI Doğurganlık Neden Düştü? İnsanlığın En Büyük Yoksulluğu: Benzerlik  Halk Mutfağında Sıkıştı, Raporlarda Her şey Yolunda! Koltuk Büyüdükçe... Asgari Ücret Tartışmaları: Sonuçları Önceden Bilinen Bir Süreç 30 Bin Liralık Seyyanen “Hayal” ŞEHRİN GÖLGELERİ: İBN HALDUN BUGÜN ARAMIZDA OLSA… Türk Toplumu ve Ruh Sağlığı: Sessiz Çığlık  Yüzyılın Konut Projesine Neden Bu Kadar Başvuru Var? Emekli olmak ya da olmamak! Türkiye’de Asgari Ücret Komisyonu ve Sendikaların Rolü  Tüketim Kültürünün, Sürekli Olarak Bir şeyler Biriktirmesi Enflasyonu tek haneye indireceğiz söylemi ve toplumsal refleks Free Free Palestine KALABALIKTA BİREYLERİN KONTROLÜNÜ KAYBETMESİ VE SÜRÜ PSİKOLOJİSİ KAPİTALİZM, BOŞ ZAMANI BİLE TÜKETİM ODAKLI HALE GETİRİR YOKSULLUK VE YOKSUNLUK: KENTİN DEZAVANTAJLI VE AZINLIK GRUPLARI Popüler Kültürün Toplum ve Birey Yaşamına Etkileri Sanayileşme ve Toplumsal değişim SUÇ VE TOPLUM KAPİTALİZMİN MABETLERİ: AVM’LER Şehir ve İnsan Bir Paradigma Değişikliği ''Terörsüz Türkiye'' İFADE ÖZGÜRLÜĞÜ VE TOPLUMSAL HASSASİYET SAVAŞ VE BARIŞ SAVAŞ SOSYOLOJİSİ VE TOPLUMSAL ETKİLERİ TÜRKİYE’DE MODERNLEŞME SERÜVENİ: GECEKONDULAŞMADAN TOKİLEŞMEYE 2 TÜRKİYE’DE MODERNLEŞME SERÜVENİ MODERNLEŞME VE AİLE